اختبار تحفيظ حديث ظلم دون ظلم- صحيح البخاري

إن الشرك لظلم عظيم

أهلًا بك في اختبار تحفيظ حديث ظلم دون ظلم- صحيح البخاري

مبتديء,المستوي,تحفيظ حديث,حديث
عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا .... "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ"

مبتديء,المستوي,تحفيظ حديث,حديث
قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَيُّنَا .....

مبتديء,المستوي,تحفيظ حديث,حديث
........ "إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ"

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء

اختبار شرح حديث الوضوء من النوم- صحيح البخاري

بَاب الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنْ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ أَوْ الْخَفْقَةِ وُضُوءًا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

شرح صحيح البخاري كتاب الصلاة

اختبار شرح حديث المواضع التي صلى فيها النبي ﷺ- صحيح البخاري

بَاب الْمَسَاجِدِ الَّتِي عَلَى طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَالْمَوَاضِعِ الَّتِي صَلَّى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ

إن للإيمان فرائض وشرائع وحدودا وسننًا- صحيح البخاري

اختبار شرح حديث عمر بن عبد العزيز عن فرائض الإيمان- صحيح البخاري

 بَاب قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ وَهُوَ قَوْلٌ وَفِعْلٌ وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى “لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ” “وَزِدْنَاهُمْ هُدًى”

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الصلاة على النفساء وسنتها- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ وَسَطَهَا

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث أن الأعمال بالنية والحسبة- صحيح البخاري

بَاب مَا جَاءَ إِنَّ الْأَعْمَالَ بِالنِّيَّةِ وَالْحِسْبَةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَدَخَلَ فِيهِ الْإِيمَانُ وَالْوُضُوءُ وَالصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالْحَجُّ وَالصَّوْمُ وَالْأَحْكَامُ  وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى “قُلْ كُلٌّ