اختبار شرح حديث إذا أُلقي على ظهر المُصلي قذر أو جيفة- صحيح البخاري

صحيح البخاري كتاب الوضوء

بَاب إِذَا أُلْقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْمُصَلِّي قَذَرٌ أَوْ جِيفَةٌ لَمْ تَفْسُدْ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا وَهُوَ يُصَلِّي وَضَعَهُ وَمَضَى فِي صَلَاتِهِ وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَالشَّعْبِيُّ إِذَا صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ دَمٌ أَوْ جَنَابَةٌ أَوْ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ أَوْ تَيَمَّمَ صَلَّى ثُمَّ أَدْرَكَ الْمَاءَ فِي وَقْتِهِ لَا يُعِيدُ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ قَالَ ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَأَنَا أَنْظُرُ لَا أُغْنِي شَيْئًا لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ قَالَ وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَمْ يَحْفَظْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ

أهلًا بك في اختبار شرح حديث إذا أُلقي على ظهر المُصلي قذر أو جيفة- صحيح البخاري

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "قَذَرٌ" ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"جِيفَةٌ " أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"جَنَابة" أي .....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"يُصَّلِي عِنْد الْبَيْت" _ البيت هو ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"سَلَى" أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الْجَزُورُ" أي .....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "فَانْبَعَثَ" ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"لَا أُغْنِي شَيئًا" أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مَنعَةٌ" أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"يُحيلُ" أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "طَرحَتهُ" ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَشَقَّ عَلَيْهِمْ" أي .....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
المقصود من "يَرونَ" أي .....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"صَرْعَى" أي ....

كتاب الوضوء,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"القلِيب" هي ....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري كتاب الصلاة

اختبار شرح حديث يبدي ضبعيه ويجافي في السجود- صحيح البخاري

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ

شرح صحيح البخاري كتاب الحيض

اختبار شرح حديث هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟ صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا كَانَ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ فَإِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ قَالَتْ بِرِيقِهَا فَقَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث من سمى النفاس حيضًا- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ فِي خَمِيصَةٍ إِذْ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث علامة الإيمان حب الأنصار- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث كراهية الصلاة في المقابر- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا أسئلة حول

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث عمر بن الخطاب مع اليهودي- صحيح البخاري

بَاب زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى “وَزِدْنَاهُمْ هُدًى” “وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا” وَقَالَ “الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ” فَإِذَا تَرَكَ شَيْئًا مِنْ الْكَمَالِ فَهُوَ نَاقِصٌ