اختبار شرح حديث المواضع التي صلى فيها النبي ﷺ- صحيح البخاري

شرح صحيح البخاري كتاب الصلاة

بَاب الْمَسَاجِدِ الَّتِي عَلَى طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَالْمَوَاضِعِ الَّتِي صَلَّى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَتَحَرَّى أَمَاكِنَ مِنْ الطَّرِيقِ فَيُصَلِّي فِيهَا وَيُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُصَلِّي فِيهَا وَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِ وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِ وَسَأَلْتُ سَالِمًا فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا وَافَقَ نَافِعًا فِي الْأَمْكِنَةِ كُلِّهَا إِلَّا أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي مَسْجِدٍ بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ يَعْتَمِرُ وَفِي حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ تَحْتَ سَمُرَةٍ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوٍ كَانَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ هَبَطَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي عَلَى شَفِيرِ الْوَادِي الشَّرْقِيَّةِ فَعَرَّسَ ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ لَيْسَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِحِجَارَةٍ وَلَا عَلَى الْأَكَمَةِ الَّتِي عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ يُصَلِّي عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَهُ فِي بَطْنِهِ كُثُبٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَّ يُصَلِّي فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دَفَنَ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِيهِ 

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الْأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ

وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى الْعِرْقِ الَّذِي عِنْدَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحَاءِ وَذَلِكَ الْعِرْقُ انْتِهَاءُ طَرَفِهِ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ وَقَدْ ابْتُنِيَ ثَمَّ مَسْجِدٌ فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ كَانَ يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ وَيُصَلِّي أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الرَّوْحَاءِ فَلَا يُصَلِّي الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الْمَكَانَ فَيُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ حَتَّى يُصَلِّيَ بِهَا الصُّبْحَ

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ حَتَّى يُفْضِيَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بِمِيلَيْنِ وَقَدْ انْكَسَرَ أَعْلَاهَا فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ عَلَى الْقُبُورِ رَضَمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلَمَاتِ الطَّرِيقِ بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ [ ص: 185 ] فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى ذَلِكَ الْمَسِيلُ لَاصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي إِلَى سَرْحَةٍ هِيَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ إِلَى الطَّرِيقِ وَهِيَ أَطْوَلُهُنَّ

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ فِي الْمَسِيلِ الَّذِي فِي أَدْنَى مَرِّ الظَّهْرَانِ قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ يَهْبِطُ مِنْ الصَّفْرَاوَاتِ يَنْزِلُ فِي بَطْنِ ذَلِكَ الْمَسِيلِ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ لَيْسَ بَيْنَ مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ إِلَّا رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ حَتَّى يُصْبِحَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَيْ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ يَسَارَ الْمَسْجِدِ بِطَرَفِ الْأَكَمَةِ وَمُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الْأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ تَدَعُ مِنْ الْأَكَمَةِ عَشَرَةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنْ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ

أسئلة حول

اختبار شرح حديث المواضع التي صلى فيها النبي ﷺ- صحيح البخاري

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "يَتَحَرَّى" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "شَرَفِ الرَّوْحَاءِ" ......

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"شَرَف" من يُشرف والتي تأتي بمعنى ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"ذِي الْحُلَيْفَةِ" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"سَمُرَةٍ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مضاد "هَبَط" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"بَطْنُ وَادٍ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"بَطْن" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ واد" - ظهر أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"أَنَاخ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "أَنَاخ" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "البطْحَاء" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "شَفِير" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فعَرَّسَ" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فعَرَّسَ" من التَّعريس وهو ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الْأَكَمَةِ" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الخَلِيجٌ" هو .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مفرد "كُثُبُ" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الكُثُبُ" هو .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَدَحَا" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
من مرادفات "دَفَن" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "حَافَة" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"يُصَلِّي إِلَى الْعِرْقِ" - المقصود من العرق.....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مُنْصَرَفَ الرَّوْحَاءِ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
من أسماء وقت وصلاة "الصُّبْح" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"السَّحَر" هو .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"سَرْحَةٌ ضَخْمَةٌ" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الرُّوَيْثَةُ" هي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ" - وجاه .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "بَطْحٌ" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"يُفْضِيَ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"دُوَيْنَ بَرِيدِ" - دُوَين أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"بَرِيدِ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,حديث
مضاد "انْكَسَر" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "انْثَنَى" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "جَوفِهَا" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "قَائِمَة" .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"تَلْعَةٌ" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الْعَرْجُ" هو .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الرَّضْمُ" هو ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الرَّضْمُ" هي كلمة جمع ومفردها ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"سَلِمَاتِ الطَّرِيقِ" أي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"تَمَيل الشَّمْس" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "الهَاجِرَة" ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"السَّرَحَاتُ" هي جمع .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى" - المسيل ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما هي "هَرْشَى"؟

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الْغَلْوَةُ" هي .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مَرِّ الظَّهْرَانِ" هو .....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"قِبَلَ الْمَدِينَةِ" أي ....

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"الصَّفْرَاوَاتُ" ......

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"ذِي طُوًى" ......

كتاب الصلاة,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَيِ الْجَبَلِ" الفُرضة هي .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء

اختبار شرح حديث لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المُسكِر- صحيح البخاري

بَاب لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ وَلَا الْمُسْكِرِ وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ وَأَبُو الْعَالِيَةِ وَقَالَ عَطَاءٌ التَّيَمُّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ وَاللَّبَنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث التبرز في البيوت- صحيح البخاري

بَاب التَّبَرُّزِ فِي الْبُيُوتِ (148) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ

شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء

اختبار شرح حديث ما جاء في الوضوء- صحيح البخاري

بَاب مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى “إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ” قَالَ أَبُو عَبْد

شرح كتاب الغسل صحيح البخاري

اختبار شرح حديث من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغُسل- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلَاثًا فَوْقَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الْأَيْمَنِ وَبِيَدِهَا الْأُخْرَى