اختبارات متنوعة

اختبار شرح حديث ما يُستحب للعالم إذا سُئل: أي الناس أعلم؟ صحيح البخاري

شرح كتاب العلم صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ قَالَ مُوسَى ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا

مرحبًا بك في اختبار شرح حديث ما يُستحب للعالم إذا سُئل: أي الناس أعلم؟ صحيح البخاري

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "يَزعُمُ" ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ" أسلوب ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
المشهور أن "مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ" هما ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"وَكَيْفَ بِهِ" بمعنى ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما هو "المِكْتَلٍ"...؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَهُوَ ثَمَّ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَانْسَلَّ" بمعنى ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "سربًا" ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "نصبًا" .....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مَسًّا" في الجملة بمعنى .....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "جَاوَزَ" ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"قصصا" بمعنى ...

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مُسَجًّى" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "أَنَّى" ...

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ" أسلوب ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"رشدًا" الرشد هو ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"نَوْلٍ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"حَرْفِ السَّفِينَةِ" هو ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"عَمَدْتَ" ما هو مرادف "عمد"؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَخَرَقْتَهَا" - ما هو الخرق؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"تُرهقني" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
مرادف "اقتلع" ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"نفسًا زكية" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"ينقضَّ" بمعنى .....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "يُقَصَّ" ....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
صحيح البخاري كتاب الإيمان

اختبار شرح حديث من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يُلقى في النار- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الزكاة من الإسلام- صحيح البخاري

بَاب الزَّكَاةُ مِنْ الْإِسْلَامِ وَقَوْلُهُ “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ“ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ

068 – اختبار تفسير سورة القلم(مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1) مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4) فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ