اختبار شرح حديث من أجاب الفُتيا بإشارة اليد والرأس- صحيح البخاري

شرح كتاب العلم صحيح البخاري

بَاب مَنْ أَجَابَ الْفُتْيَا بِإِشَارَةِ الْيَدِ وَالرَّأْسِ

(84) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ

(85) حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
(86) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ

مرحبًا بك في اختبار شرح حديث من أجاب الفُتيا بإشارة اليد والرأس- صحيح البخاري

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ" - ما المقصود من الرمي؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما معنى "فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ" ...؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"وَلَا حَرَجَ" تعني ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"يُقْبَضُ الْعِلْمُ" بمعنى ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما المقصود من "يُقْبَضُ الْعِلْمُ"؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما معنى كلمة "الفتن" في اللغة؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
أيًا من الإجابات التالية من معاني "الفتن"؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ" - هذه الصيغة من ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَحَرَّفَهَا"- ما نوع الفاء في الكلمة؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَحَرَّفَهَا" بمعنى ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"مَا شَأْنُ النَّاسِ" أي ما ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
معنى "آيَةٌ" .....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"فَقُمْتُ" أي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
ما معنى "تَجَلَّانِي"...؟

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
الْغَشْيُ هو ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
"حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ" دلالة على ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
أصل "الدجال" من الدجل وهو ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
البينات هي ....

كتاب العلم,الكتاب,صحيح البخاري,جامع الحديث,مبتديء,المستوي,شرح,حديث
من هو المرتاب؟

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث قيام رمضان من الإيمان- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

شرح حديث حلاوة الإيمان- صحيح البخاري

اختبار شرح حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ

109 – اختبار تفسير سورة الكافرون

بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١) لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (٢) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ) (٤) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٥) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ

صحيح البخاري

اختبار شرح حديث المرأة تطرح عن المصلي شيئًا من الأذى- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّورَمَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمْعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ إِذْ قَالَ