اختبارات متنوعة

100 – اختبار تفسير سورة العاديات

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً (١) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً (٢) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً (٣) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥) إِنَّ الْأِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (٧) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨) أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (٩)وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (١٠) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١)

اهلا بك في  اختبار تفسير سورة العاديات

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود بالعاديات في قوله تعالى"وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً "....؟

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "ضَبْحاً"....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى " فَالْمُورِيَاتِ"....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود ب"قَدْحاً "....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "الْمُغِيرَاتِ"....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود ب"صُبْحاً "...

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى"نَقْعاً"....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "لَكَنُودٌ "....

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود بقوله تعالى" لِحُبِّ الْخَيْرِ"...

الجزء,السورة,100 - سورة العاديات,30 - الجزء الثلاثون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
مامعنى بعثر في قوله تعالى"أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ"....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح كتاب الغسل صحيح البخاري

اختبار شرح حديث من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث التخفيف في الوضوء- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى

شرح صحيح البخاري كتاب الصلاة

اختبار شرح حديث الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمْ يَرُعْهُمْ وَفِي الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي

شرح كتاب الغسل صحيح البخاري

اختبار شرح حديث من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغُسل- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلَاثًا فَوْقَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الْأَيْمَنِ وَبِيَدِهَا الْأُخْرَى

102 – اختبار تفسير سورة التكاثر

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ (8) 

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الاستلقاء في المسجد- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْعَلَانِ