اختبارات متنوعة

025 – اختبار تفسير سورة الفرقان (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم 

تَبَارَكَ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا  ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِيرٗا  وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗ لَّا يَخۡلُقُونَ شَيۡـٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ وَلَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗا وَلَا يَمۡلِكُونَ مَوۡتٗا وَلَا حَيَوٰةٗ وَلَا نُشُورٗا  وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ إِفۡكٌ ٱفۡتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَيۡهِ قَوۡمٌ ءَاخَرُونَۖ فَقَدۡ جَآءُو ظُلۡمٗا وَزُورٗا  وَقَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ تُمۡلَىٰ عَلَيۡهِ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلٗا  قُلۡ أَنزَلَهُ ٱلَّذِي يَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا  وَقَالُواْ مَالِ هَٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأۡكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمۡشِي فِي ٱلۡأَسۡوَاقِ لَوۡلَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مَلَكٞ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا  أَوۡ يُلۡقَىٰٓ إِلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٞ يَأۡكُلُ مِنۡهَاۚ وَقَالَ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلٗا مَّسۡحُورًا  ٱنظُرۡ كَيۡفَ ضَرَبُواْ لَكَ ٱلۡأَمۡثَٰلَ فَضَلُّواْ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ سَبِيلٗا  تَبَارَكَ ٱلَّذِيٓ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيۡرٗا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ وَيَجۡعَل لَّكَ قُصُورَۢا  بَلۡ كَذَّبُواْ بِٱلسَّاعَةِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا  إِذَا رَأَتۡهُم مِّن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظٗا وَزَفِيرٗا  وَإِذَآ أُلۡقُواْ مِنۡهَا مَكَانٗا ضَيِّقٗا مُّقَرَّنِينَ دَعَوۡاْ هُنَالِكَ ثُبُورٗا  لَّا تَدۡعُواْ ٱلۡيَوۡمَ ثُبُورٗا وَٰحِدٗا وَٱدۡعُواْ ثُبُورٗا كَثِيرٗا  قُلۡ أَذَٰلِكَ خَيۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَآءٗ وَمَصِيرٗا  لَّهُمۡ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَٰلِدِينَۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعۡدٗا مَّسۡـُٔولٗا  وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمۡ أَضۡلَلۡتُمۡ عِبَادِي هَٰٓؤُلَآءِ أَمۡ هُمۡ ضَلُّواْ ٱلسَّبِيلَ  قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُواْ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُواْ قَوۡمَۢا بُورٗا  فَقَدۡ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسۡتَطِيعُونَ صَرۡفٗا وَلَا نَصۡرٗاۚ وَمَن يَظۡلِم مِّنكُمۡ نُذِقۡهُ عَذَابٗا كَبِيرٗا  وَمَآ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمۡ لَيَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمۡشُونَ فِي ٱلۡأَسۡوَاقِۗ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضٖ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرٗا  ۞وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ وَعَتَوۡ عُتُوّٗا كَبِيرٗا  يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا  وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا  أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيۡرٞ مُّسۡتَقَرّٗا وَأَحۡسَنُ مَقِيلٗا  وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا  ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا  وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا  يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلٗا  لَّقَدۡ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِيۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا  وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا  وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا  وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا  وَلَا يَأۡتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ وَأَحۡسَنَ تَفۡسِيرًا  ٱلَّذِينَ يُحۡشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُوْلَٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ سَبِيلٗا  وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا  فَقُلۡنَا ٱذۡهَبَآ إِلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَدَمَّرۡنَٰهُمۡ تَدۡمِيرٗا  وَقَوۡمَ نُوحٖ لَّمَّا كَذَّبُواْ ٱلرُّسُلَ أَغۡرَقۡنَٰهُمۡ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ لِلنَّاسِ ءَايَةٗۖ وَأَعۡتَدۡنَا لِلظَّٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمٗا  وَعَادٗا وَثَمُودَاْ وَأَصۡحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونَۢا بَيۡنَ ذَٰلِكَ كَثِيرٗا  وَكُلّٗا ضَرَبۡنَا لَهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَۖ وَكُلّٗا تَبَّرۡنَا تَتۡبِيرٗا  وَلَقَدۡ أَتَوۡاْ عَلَى ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِيٓ أُمۡطِرَتۡ مَطَرَ ٱلسَّوۡءِۚ أَفَلَمۡ يَكُونُواْ يَرَوۡنَهَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ نُشُورٗا  وَإِذَا رَأَوۡكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِي بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا  إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا لَوۡلَآ أَن صَبَرۡنَا عَلَيۡهَاۚ وَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ حِينَ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ مَنۡ أَضَلُّ سَبِيلًا  أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا  أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلًا  أَلَمۡ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيۡفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوۡ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنٗا ثُمَّ جَعَلۡنَا ٱلشَّمۡسَ عَلَيۡهِ دَلِيلٗا  ثُمَّ قَبَضۡنَٰهُ إِلَيۡنَا قَبۡضٗا يَسِيرٗا  وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا وَٱلنَّوۡمَ سُبَاتٗا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورٗا  وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ طَهُورٗا  لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا  وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَٰهُ بَيۡنَهُمۡ لِيَذَّكَّرُواْ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا  وَلَوۡ شِئۡنَا لَبَعَثۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٖ نَّذِيرٗا  فَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادٗا كَبِيرٗا  ۞وَهُوَ ٱلَّذِي مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ وَجَعَلَ بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٗا وَحِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا  وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ مِنَ ٱلۡمَآءِ بَشَرٗا فَجَعَلَهُۥ نَسَبٗا وَصِهۡرٗاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرٗا  وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمۡ وَلَا يَضُرُّهُمۡۗ وَكَانَ ٱلۡكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرٗا  وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا  قُلۡ مَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلٗا  وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا  ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرٗا  وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسۡجُدُواْۤ لِلرَّحۡمَٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحۡمَٰنُ أَنَسۡجُدُ لِمَا تَأۡمُرُنَا وَزَادَهُمۡ نُفُورٗا۩  تَبَارَكَ ٱلَّذِي جَعَلَ فِي ٱلسَّمَآءِ بُرُوجٗا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجٗا وَقَمَرٗا مُّنِيرٗا  وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةٗ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورٗا  وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلۡجَٰهِلُونَ قَالُواْ سَلَٰمٗا  وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمۡ سُجَّدٗا وَقِيَٰمٗا  وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا  إِنَّهَا سَآءَتۡ مُسۡتَقَرّٗا وَمُقَامٗا  وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمۡ يُسۡرِفُواْ وَلَمۡ يَقۡتُرُواْ وَكَانَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ قَوَامٗا  وَٱلَّذِينَ لَا يَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَا يَزۡنُونَۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ يَلۡقَ أَثَامٗا  يُضَٰعَفۡ لَهُ ٱلۡعَذَابُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَيَخۡلُدۡ فِيهِۦ مُهَانًا  إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلٗا صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَٰتٖۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا  وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابٗا  وَٱلَّذِينَ لَا يَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ كِرَامٗا  وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ لَمۡ يَخِرُّواْ عَلَيۡهَا صُمّٗا وَعُمۡيَانٗا  وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِينَ إِمَامًا  أُوْلَٰٓئِكَ يُجۡزَوۡنَ ٱلۡغُرۡفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوۡنَ فِيهَا تَحِيَّةٗ وَسَلَٰمًا  خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ حَسُنَتۡ مُسۡتَقَرّٗا وَمُقَامٗا  قُلۡ مَا يَعۡبَؤُاْ بِكُمۡ رَبِّي لَوۡلَا دُعَآؤُكُمۡۖ فَقَدۡ كَذَّبۡتُمۡ فَسَوۡفَ يَكُونُ لِزَامَۢا 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة الفرقان

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡفُرۡقَانَ" بمعنى .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نَذِيرًا".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "فَقَدَّرَهُۥ".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نُشُورٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "إِفۡكٌ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من قوله"ٱفۡتَرَىٰهُ".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأَعَانَهُۥ" تعني.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَزُورٗا" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَقَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٱكۡتَتَبَهَا" أساطير بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱكۡتَتَبَهَا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى كلمة "تُمۡلَىٰ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأَصِيلٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَوۡ يُلۡقَىٰٓ إِلَيۡهِ كَنزٌ" كنز أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "جَنَّةٞ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من قوله "مَّسۡحُورًا".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡأَمۡثَٰلَ" بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "سَعِيرًا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "تَغَيُّظٗا".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَزَفِيرٗا" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُّقَرَّنِينَ" بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ماذا تعني كلمة "ثُبُورٗا".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "ٱلۡخُلۡدِ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَضۡلَلۡتُمۡ" بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَكَانُواْ قَوۡمَۢا بُورٗا " بورا بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فما تستطيعون صرفًا ولا نصراً" صرفا تعني.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,18 - الجزء الثامن عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فِتۡنَةً" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "وَعَتَوۡ".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا" محجورا بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"هَبَآءٗ" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة "مَقِيلٗا ".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَشَقَّقُ" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِٱلۡغَمَٰمِ" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "يَعَضُّ".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "خَلِيلٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا" خذولا أي ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَهۡجُورٗا" في قوله تعالى "إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ" جملة بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ" نثبت أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فُؤَادَكَۖ" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَفۡسِيرًا" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُحۡشَرُونَ" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا" وزيرا تعني....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة "فَدَمَّرۡنَٰهُمۡ" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَغۡرَقۡنَٰهُمۡ" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأَعۡتَدۡنَا"....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَعَادٗا وَثَمُودَاْ وَأَصۡحَٰبَ ٱلرَّسِّ" الرس أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "تَبَّرۡنَا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَتۡبِيرٗا" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَلۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ نُشُورٗا" يرجون بمعنى....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"هُزُوًا" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "هَوَىٰهُ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا" وكيلا بمعنى....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَلَمۡ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيۡفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ" مد أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "دَلِيلٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "قَبَضۡنَٰهُ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "لِبَاسٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"سُبَاتٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من قوله "نُشُورٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بُشۡرَۢا" بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأَنَاسِيَّ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "صَرَّفۡنَٰهُ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كُفُورٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَرَجَ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "فُرَاتٞ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أُجَاجٞ" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَرۡزَخٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَحِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا" حجرا بمعنى.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَّحۡجُورٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَجَعَلَهُۥ نَسَبٗا وَصِهۡرٗاۗ " نسبا بمعنى....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَصِهۡرٗاۗ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ظَهِيرٗا" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة"خَبِيرًا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "نُفُورٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بُرُوجٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "سِرَٰجٗا".....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةٗ" خلفة بمعنى .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"هَوۡنٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلۡجَٰهِلُونَ قَالُواْ سَلَٰمٗا" خاطبهم أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "سَلَٰمٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"غَرَامًا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَمُقَامٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة"يُسۡرِفُواْ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَقۡتُرُواْ" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قَوَامٗا" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَثَامٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُضَٰعَفۡ لَهُ ٱلۡعَذَابُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ" يضاعف بمعنى .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُهَانًا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَتَابٗا" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِٱللَّغۡوِ" أي.....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كِرَامٗا" بمعنى ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من قوله "يَخِرُّواْ " .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ" قرة أي .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "ٱلۡغُرۡفَةَ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَيُلَقَّوۡنَ" أي....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَحِيَّةٗ" ....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَعۡبَؤُاْ" .....

الجزء,السورة,025 - سورة الفرقان,19 - الجزء التاسع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من قوله "لِزَامَۢا" .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح كتاب العلم صحيح البخاري

اختبار شرح حديث عظة الإمام النساء وتعليمهن- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث فضل استقبال القبلة- صحيح البخاري

بَاب فَضْلِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ يَسْتَقْبِلُ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمَهْدِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مَيْمُونِ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الصلاة في البيعة- صحيح البخاري

بَاب الصَّلَاةِ فِي الْبِيعَةِ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا لَا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنْ أَجْلِ التَّمَاثِيلِ الَّتِي فِيهَا الصُّوَرُ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي الْبِيعَةِ إِلَّا بِيعَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ