اختبارات متنوعة

040 – اختبار تفسير سورة غافر (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم 

حمٓ  تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ  غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ  مَا يُجَٰدِلُ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَا يَغۡرُرۡكَ تَقَلُّبُهُمۡ فِي ٱلۡبِلَٰدِ  كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۭ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُوهُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّ فَأَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ  وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ  ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ  رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ  وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ  إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنَادَوۡنَ لَمَقۡتُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ مِن مَّقۡتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡ إِذۡ تُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلۡإِيمَٰنِ فَتَكۡفُرُونَ  قَالُواْ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَيۡنِ وَأَحۡيَيۡتَنَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجٖ مِّن سَبِيلٖ  ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ  هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ رِزۡقٗاۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ  فَٱدۡعُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ  رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ ذُو ٱلۡعَرۡشِ يُلۡقِي ٱلرُّوحَ مِنۡ أَمۡرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ لِيُنذِرَ يَوۡمَ ٱلتَّلَاقِ  يَوۡمَ هُم بَٰرِزُونَۖ لَا يَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنۡهُمۡ شَيۡءٞۚ لِّمَنِ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَۖ لِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ  ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡۚ لَا ظُلۡمَ ٱلۡيَوۡمَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ  وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡأٓزِفَةِ إِذِ ٱلۡقُلُوبُ لَدَى ٱلۡحَنَاجِرِ كَٰظِمِينَۚ مَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ حَمِيمٖ وَلَا شَفِيعٖ يُطَاعُ  يَعۡلَمُ خَآئِنَةَ ٱلۡأَعۡيُنِ وَمَا تُخۡفِي ٱلصُّدُورُ  وَٱللَّهُ يَقۡضِي بِٱلۡحَقِّۖ وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَقۡضُونَ بِشَيۡءٍۗ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ  ۞أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُواْ هُمۡ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٖ  ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَكَفَرُواْ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ قَوِيّٞ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ  وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَا وَسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ  إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَقَٰرُونَ فَقَالُواْ سَٰحِرٞ كَذَّابٞ  فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡحَقِّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ ٱقۡتُلُوٓاْ أَبۡنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ وَٱسۡتَحۡيُواْ نِسَآءَهُمۡۚ وَمَا كَيۡدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ  وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ذَرُونِيٓ أَقۡتُلۡ مُوسَىٰ وَلۡيَدۡعُ رَبَّهُۥٓۖ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمۡ أَوۡ أَن يُظۡهِرَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡفَسَادَ  وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٖ لَّا يُؤۡمِنُ بِيَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ  وَقَالَ رَجُلٞ مُّؤۡمِنٞ مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَكۡتُمُ إِيمَٰنَهُۥٓ أَتَقۡتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدۡ جَآءَكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ مِن رَّبِّكُمۡۖ وَإِن يَكُ كَٰذِبٗا فَعَلَيۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقٗا يُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ كَذَّابٞ  يَٰقَوۡمِ لَكُمُ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَ ظَٰهِرِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِنۢ بَأۡسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَاۚ قَالَ فِرۡعَوۡنُ مَآ أُرِيكُمۡ إِلَّا مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهۡدِيكُمۡ إِلَّا سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ  وَقَالَ ٱلَّذِيٓ ءَامَنَ يَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُم مِّثۡلَ يَوۡمِ ٱلۡأَحۡزَابِ  مِثۡلَ دَأۡبِ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۚ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلۡمٗا لِّلۡعِبَادِ  وَيَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ يَوۡمَ ٱلتَّنَادِ  يَوۡمَ تُوَلُّونَ مُدۡبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ  وَلَقَدۡ جَآءَكُمۡ يُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِي شَكّٖ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ مُّرۡتَابٌ  ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ أَتَىٰهُمۡۖ كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرٖ جَبَّارٖ  وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰهَٰمَٰنُ ٱبۡنِ لِي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَبۡلُغُ ٱلۡأَسۡبَٰبَ  أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبٗاۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابٖ  وَقَالَ ٱلَّذِيٓ ءَامَنَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُونِ أَهۡدِكُمۡ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ  يَٰقَوۡمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا مَتَٰعٞ وَإِنَّ ٱلۡأٓخِرَةَ هِيَ دَارُ ٱلۡقَرَارِ  مَنۡ عَمِلَ سَيِّئَةٗ فَلَا يُجۡزَىٰٓ إِلَّا مِثۡلَهَاۖ وَمَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ يُرۡزَقُونَ فِيهَا بِغَيۡرِ حِسَابٖ  ۞وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ  تَدۡعُونَنِي لِأَكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشۡرِكَ بِهِۦ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞ وَأَنَا۠ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡغَفَّٰرِ  لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِ لَيۡسَ لَهُۥ دَعۡوَةٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَلَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَآ إِلَى ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ  فَسَتَذۡكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُمۡۚ وَأُفَوِّضُ أَمۡرِيٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ  فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُواْۖ وَحَاقَ بِـَٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ  ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ  وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِي ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبٗا مِّنَ ٱلنَّارِ  قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُلّٞ فِيهَآ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ حَكَمَ بَيۡنَ ٱلۡعِبَادِ  وَقَالَ ٱلَّذِينَ فِي ٱلنَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ يُخَفِّفۡ عَنَّا يَوۡمٗا مِّنَ ٱلۡعَذَابِ  قَالُوٓاْ أَوَلَمۡ تَكُ تَأۡتِيكُمۡ رُسُلُكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ قَالُواْ بَلَىٰۚ قَالُواْ فَٱدۡعُواْۗ وَمَا دُعَٰٓؤُاْ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ  إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ  يَوۡمَ لَا يَنفَعُ ٱلظَّٰلِمِينَ مَعۡذِرَتُهُمۡۖ وَلَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ  وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡهُدَىٰ وَأَوۡرَثۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ  هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ  فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ  إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ أَتَىٰهُمۡ إِن فِي صُدُورِهِمۡ إِلَّا كِبۡرٞ مَّا هُم بِبَٰلِغِيهِۚ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ  لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ  وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَلَا ٱلۡمُسِيٓءُۚ قَلِيلٗا مَّا تَتَذَكَّرُونَ  إِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَأٓتِيَةٞ لَّا رَيۡبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ  وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِي سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ  ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ  ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ  كَذَٰلِكَ يُؤۡفَكُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ  ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ  هُوَ ٱلۡحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۗ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ  ۞قُلۡ إِنِّي نُهِيتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَمَّا جَآءَنِيَ ٱلۡبَيِّنَٰتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرۡتُ أَنۡ أُسۡلِمَ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ  هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ يُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلٗا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡ ثُمَّ لِتَكُونُواْ شُيُوخٗاۚ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبۡلُۖ وَلِتَبۡلُغُوٓاْ أَجَلٗا مُّسَمّٗى وَلَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ  هُوَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ  أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ أَنَّىٰ يُصۡرَفُونَ  ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِٱلۡكِتَٰبِ وَبِمَآ أَرۡسَلۡنَا بِهِۦ رُسُلَنَاۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ  إِذِ ٱلۡأَغۡلَٰلُ فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ وَٱلسَّلَٰسِلُ يُسۡحَبُونَ  فِي ٱلۡحَمِيمِ ثُمَّ فِي ٱلنَّارِ يُسۡجَرُونَ  ثُمَّ قِيلَ لَهُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تُشۡرِكُونَ  مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا بَل لَّمۡ نَكُن نَّدۡعُواْ مِن قَبۡلُ شَيۡـٔٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلۡكَٰفِرِينَ  ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمۡ تَفۡرَحُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَمۡرَحُونَ  ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ  فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ  وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ  ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمَ لِتَرۡكَبُواْ مِنۡهَا وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ  وَلَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبۡلُغُواْ عَلَيۡهَا حَاجَةٗ فِي صُدُورِكُمۡ وَعَلَيۡهَا وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ  وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَأَيَّ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُنكِرُونَ  أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ  فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ  فَلَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِينَ  فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة غافر

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْعَزِيزِ" هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة "التَّوْبِ"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱلطَّوۡلِ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡمَصِيرُ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَغۡرُرۡكَ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَالْأَحْزَابُ" أي ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَهَمَّتۡ" بمعنى .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "لِيُدۡحِضُواْ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "حَقَّتۡ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُسَبِّحُونَ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَقِهِمۡ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡجَحِيمِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَدْنٍ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَذُرِّيَّاتِهِمْ" الذرية أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَمَقْتُ" المقت هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُنِيبُ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ" - ما معنى "رَفِيعُ"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلدَّرَجَٰتِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُلۡقِي ٱلرُّوحَ مِنۡ أَمۡرِهِ" - المقصود من الروح .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "لِيُنذِرَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَوۡمَ ٱلتَّلَاقِ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من "بَارِزُونَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تُجۡزَىٰ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡأٓزِفَةِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡحَنَاجِرِ" هي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَٰظِمِينَ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"حَمِيمٖ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"شَفِيعٍ" من الشفاعة وهي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "عَٰقِبَةُ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَءَاثَارٗا" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَاقٖ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَسُلْطَانٍ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَمَا كَيۡدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ" الكيد هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ضَلَٰلٖ" بمعنى .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ذَرُونِيٓ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "عُذۡتُ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُسۡرِفٞ" الإسراف هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ظَٰهِرِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ" الظهور هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَأْسِ اللَّهِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "بَأۡسِ" ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلرَّشَادِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "دَأۡبِ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَوۡمَ ٱلتَّنَادِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
لماذا سُمي بـ "يَوۡمَ ٱلتَّنَادِ"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "تُوَلُّونَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُدْبِرِينَ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "عَاصِمٖ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مُرْتَابٌ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَبُرَ مَقْتًا" ما معنى "كَبُرَ"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَقۡتًا" المقت هو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَطۡبَعُ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُتَكَبِّرٖ جَبَّارٖ" كلمة "جَبَّارٖ" هنا بمعنى .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"صَرۡحٗا" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
" وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ" - معنى " وَصُدَّ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلسَّبِيلِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "تَبَابٍ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَتَاعٌ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْقَرَارِ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَا جَرَمَ" بمعنى .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَرَدَّنَآ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأُفَوِّضُ أَمْرِي" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَوَقَىٰهُ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَحَاقَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"غُدُوًّا" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَشِيًّا" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَتَحَاجُّونَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى ضلال في قوله تعالى: "وَمَا دُعَٰٓؤُاْ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡأَشۡهَٰدُ" هم .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَعۡذِرَتُهُمۡ" بمعنى ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡأَلۡبَٰبِ" هي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَٱلۡإِبۡكَٰرِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "رَيۡبَ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "دَاخِرِينَ" ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "تُؤْفَكُونَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
مرادف "يَجۡحَدُونَ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قَرَارًا" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَصَوَّرَكُمۡ" أي ......

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَتَبَارَكَ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نُطْفَةٍ" أي ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَلَقَةٖ" أي ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من أجل مسمى في "وَلِتَبۡلُغُوٓاْ أَجَلٗا مُّسَمّٗى"؟

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْأَغْلَالُ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱلۡحَمِيمِ" .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُسۡجَرُونَ" ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَمْرَحُونَ" من المرح وهو .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَثْوَى" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قَصَصۡنَا" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْمُبْطِلُونَ" هم .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْفُلْكِ" هي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَأۡسَنَا" أي ....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"سُنَّةَ اللَّهِ" أي .....

الجزء,السورة,040 - سورة غافر,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "خَلَتۡ" .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الوضوء قبل الغُسل- صحيح البخاري

بَاب الْوُضُوءِ قَبْلَ الْغُسْلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ

101 – اختبار تفسير سورة القارعة

بسم الله الرحمن الرحيم الْقَارِعَةُ (١) مَا الْقَارِعَةُ (٢) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (٣) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (٤) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (٥) فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (٦) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (٧) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (٨) فَأُمُّهُ

باب من قال إن الإيمان هو العمل

اختبار شرح حديث أي العمل أفضل- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث النهي عن الاستنجاء باليمين- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَإِذَا

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث ما يُذكر في الفخذ- صحيح البخاري

بَاب مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَرْهَدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَخِذُ عَوْرَةٌ وَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَسَرَ النَّبِيُّ

شرح كتاب الغسل صحيح البخاري

اختبار شرح حديث من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ