055 – اختبار تفسير سورة الرحمن (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم 

ٱلرَّحۡمَٰنُ  عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ  خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ  عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ  ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ  وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ  وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ  أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ  وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ  وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ  فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ  وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ  وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ  بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ  وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ فَلَا تَنتَصِرَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةٗ كَٱلدِّهَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٞ وَلَا جَآنّٞ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ  يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  مُدۡهَآمَّتَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ  فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة الرحمن

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْبَيَانَ" هو .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِحُسْبَانٍ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من "ٱلنَّجۡمُ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "تَطْغَوْا" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تُخۡسِرُواْ" أي ......

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لِلۡأَنَامِ" من هم الأنام؟

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما هي "ٱلۡأَكۡمَامِ"؟

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْعَصْفِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من "ٱلرَّيۡحَانُ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ءَالَآءِ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"صَلْصَالٍ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَالْفَخَّارِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "مَّارِجٖ"؟

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَرَجَ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "بَرۡزَخٞ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَبْغِيَانِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡجَوَارِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡمُنشَـَٔاتُ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَالْأَعْلَامِ" أي كـ.....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فَانٍ" ......

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"شَأْنٍ" أي ....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلثَّقَلَانِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "تَنْفُذُوا" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَقۡطَارِ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِسُلْطَانٍ" أي ....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"شُوَاظٞ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نُحَاسٌ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَالدِّهَانِ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِسِيمَاهُمْ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِالنَّوَاصِي" النواصي جمع ناصية هي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَطُوفُونَ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"حَمِيمٍ آَنٍ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ذَوَاتَا أَفْنَانٍ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَطَائِنُهَا" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"إِسْتَبْرَقٍ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ" جنى أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"دَانٖ" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ" أي ......

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَطۡمِثۡهُنَّ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَمِن دُونِهِمَا" أي .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مُدۡهَآمَّتَانِ" ......

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "نَضَّاخَتَانِ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"حُورٞ" جمع حوراء وهي ....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَقْصُورَاتٌ" أي ......

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "رَفۡرَفٍ" .....

الجزء,السورة,055 - سورة الرحمن,27 - الجزء السابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَعَبْقَرِيٍّ" أي ....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الزكاة من الإسلام- صحيح البخاري

بَاب الزَّكَاةُ مِنْ الْإِسْلَامِ وَقَوْلُهُ “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ“ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث ظلم دون ظلم- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح قَالَ وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ “الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ” قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الحياء من الإيمان- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ

شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء

اختبار شرح حديث المضمضة في الوضوء- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث فضل من بات على الوضوء- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ