045 – اختبار تفسير سورة الجاثية (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم

حمٓ  تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ  إِنَّ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ  وَفِي خَلۡقِكُمۡ وَمَا يَبُثُّ مِن دَآبَّةٍ ءَايَٰتٞ لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ  وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن رِّزۡقٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ ءَايَٰتٞ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ  تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤۡمِنُونَ  وَيۡلٞ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٖ  يَسۡمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٖ  وَإِذَا عَلِمَ مِنۡ ءَايَٰتِنَا شَيۡـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ  مِّن وَرَآئِهِمۡ جَهَنَّمُۖ وَلَا يُغۡنِي عَنۡهُم مَّا كَسَبُواْ شَيۡـٔٗا وَلَا مَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ  هَٰذَا هُدٗىۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٌ  ۞ٱللَّهُ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ فِيهِ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ  وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مِّنۡهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ  قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَغۡفِرُواْ لِلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ لِيَجۡزِيَ قَوۡمَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ  مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ  وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ  وَءَاتَيۡنَٰهُم بَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِۖ فَمَا ٱخۡتَلَفُوٓاْ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ  ثُمَّ جَعَلۡنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ  إِنَّهُمۡ لَن يُغۡنُواْ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗاۚ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۖ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُتَّقِينَ  هَٰذَا بَصَٰٓئِرُ لِلنَّاسِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ  أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجۡتَرَحُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجۡعَلَهُمۡ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءٗ مَّحۡيَاهُمۡ وَمَمَاتُهُمۡۚ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ  وَخَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَلِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ  أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ  وَقَالُواْ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُهۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ  وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ  قُلِ ٱللَّهُ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يَجۡمَعُكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ  وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ  وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ  هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّا كُنَّا نَسۡتَنسِخُ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ  فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدۡخِلُهُمۡ رَبُّهُمۡ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ  وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ  وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ  وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ  وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ  ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ  فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ  وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة الجاثية

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡكِتَٰبِ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْعَزِيزِ" هو .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْحَكِيمِ" هو .......

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَآَيَاتٍ" بمعنى .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَبُثُّ" بمعنى ......

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"دَابَّةٍ" ما هي الدابة؟

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
" وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن رِّزۡقٖ" ما المقصود من كلمة"رزق" في الآية؟

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "تَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ"؟

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَيْلٌ" الويل كلمة بمعنى ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَفَّاكٍ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَثِيمٍ" أي ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
مرادف "يُصِرُّ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"هُزُوًاۚ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من "هَٰذَا هُدٗى"؟

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"رِّجۡزٍ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "سَخَّرَ" ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡفُلۡكُ" هي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَيَّامَ اللَّهِ" أي ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ" ما المقصود بالكتاب في الآية؟

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَيِّنَٰتٖ" أي ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَغۡيَۢا" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَقۡضِي" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "شَرِيعَةٍ" ....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَهۡوَآءَ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَوْلِيَاءُ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَصَائِرُ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "اجْتَرَحُوا" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"سَوَآءٗ مَّحۡيَاهُمۡ وَمَمَاتُهُمۡ" معنى "سَوَآءٗ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "خَتَمَ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"غِشَاوَةً" أي ......

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلدَّهۡرُ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "رَيۡبَ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"السَّاعَةُ" هي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْمُبْطِلُونَ" هم .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"جَاثِيَةٗ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "نَسْتَنْسِخُ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِمُسۡتَيۡقِنِينَ" أي ......

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,26 - الجزء السادس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "بَدَا" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,26 - الجزء السادس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "حَاقَ" .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,26 - الجزء السادس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَمَأْوَاكُمُ" أي .....

الجزء,السورة,045 - سورة الجاثية,26 - الجزء السادس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَغَرَّتۡكُمُ" أي .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء

اختبار شرح حديث البول عند سباطة قوم- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ أَحَدِهِمْ قَرَضَهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا- صحيح البخاري

باب إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي

104 – اختبار تفسير سورة الهمزة

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴿1﴾ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿2﴾ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ﴿3﴾ كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴿4﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ﴿5﴾ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ﴿6﴾ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى

شرح كتاب العلم صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الحياء في العلم- صحيح البخاري

بَاب الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ لَا يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلَا مُسْتَكْبِرٌ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ (130) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الوضوء بالمُدِّ- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ