041 – اختبار تفسير سورة فصلت (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم 

حمٓ  تَنزِيلٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ  كِتَٰبٞ فُصِّلَتۡ ءَايَٰتُهُۥ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ  بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ  وَقَالُواْ قُلُوبُنَا فِيٓ أَكِنَّةٖ مِّمَّا تَدۡعُونَآ إِلَيۡهِ وَفِيٓ ءَاذَانِنَا وَقۡرٞ وَمِنۢ بَيۡنِنَا وَبَيۡنِكَ حِجَابٞ فَٱعۡمَلۡ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ  قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ فَٱسۡتَقِيمُوٓاْ إِلَيۡهِ وَٱسۡتَغۡفِرُوهُۗ وَوَيۡلٞ لِّلۡمُشۡرِكِينَ  ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ  إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ  ۞قُلۡ أَئِنَّكُمۡ لَتَكۡفُرُونَ بِٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ فِي يَوۡمَيۡنِ وَتَجۡعَلُونَ لَهُۥٓ أَندَادٗاۚ ذَٰلِكَ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ  وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ مِن فَوۡقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقۡوَٰتَهَا فِيٓ أَرۡبَعَةِ أَيَّامٖ سَوَآءٗ لِّلسَّآئِلِينَ  ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٞ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِيَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا قَالَتَآ أَتَيۡنَا طَآئِعِينَ  فَقَضَىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَاتٖ فِي يَوۡمَيۡنِ وَأَوۡحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمۡرَهَاۚ وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفۡظٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ  فَإِنۡ أَعۡرَضُواْ فَقُلۡ أَنذَرۡتُكُمۡ صَٰعِقَةٗ مِّثۡلَ صَٰعِقَةِ عَادٖ وَثَمُودَ  إِذۡ جَآءَتۡهُمُ ٱلرُّسُلُ مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّا ٱللَّهَۖ قَالُواْ لَوۡ شَآءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةٗ فَإِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ  فَأَمَّا عَادٞ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَقَالُواْ مَنۡ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةًۖ أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَهُمۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗۖ وَكَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ  فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا صَرۡصَرٗا فِيٓ أَيَّامٖ نَّحِسَاتٖ لِّنُذِيقَهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡيِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَخۡزَىٰۖ وَهُمۡ لَا يُنصَرُونَ  وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيۡنَٰهُمۡ فَٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡعَمَىٰ عَلَى ٱلۡهُدَىٰ فَأَخَذَتۡهُمۡ صَٰعِقَةُ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡهُونِ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ  وَنَجَّيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ  وَيَوۡمَ يُحۡشَرُ أَعۡدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ  حَتَّىٰٓ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيۡهِمۡ سَمۡعُهُمۡ وَأَبۡصَٰرُهُمۡ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ  وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمۡ لِمَ شَهِدتُّمۡ عَلَيۡنَاۖ قَالُوٓاْ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنطَقَ كُلَّ شَيۡءٖۚ وَهُوَ خَلَقَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ  وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَتِرُونَ أَن يَشۡهَدَ عَلَيۡكُمۡ سَمۡعُكُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُكُمۡ وَلَا جُلُودُكُمۡ وَلَٰكِن ظَنَنتُمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعۡلَمُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَعۡمَلُونَ  وَذَٰلِكُمۡ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمۡ أَرۡدَىٰكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ  فَإِن يَصۡبِرُواْ فَٱلنَّارُ مَثۡوٗى لَّهُمۡۖ وَإِن يَسۡتَعۡتِبُواْ فَمَا هُم مِّنَ ٱلۡمُعۡتَبِينَ  ۞وَقَيَّضۡنَا لَهُمۡ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ  وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَسۡمَعُواْ لِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَٱلۡغَوۡاْ فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَغۡلِبُونَ  فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَذَابٗا شَدِيدٗا وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ  ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعۡدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُۖ لَهُمۡ فِيهَا دَارُ ٱلۡخُلۡدِ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ  وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيۡنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ نَجۡعَلۡهُمَا تَحۡتَ أَقۡدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلۡأَسۡفَلِينَ  إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ  نَحۡنُ أَوۡلِيَآؤُكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَشۡتَهِيٓ أَنفُسُكُمۡ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ  نُزُلٗا مِّنۡ غَفُورٖ رَّحِيمٖ  وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلٗا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ  وَلَا تَسۡتَوِي ٱلۡحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُۚ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ  وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٖ  وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ  وَمِنۡ ءَايَٰتِهِ ٱلَّيۡلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُۚ لَا تَسۡجُدُواْ لِلشَّمۡسِ وَلَا لِلۡقَمَرِ وَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ ٱلَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ  فَإِنِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمۡ لَا يَسۡـَٔمُونَ۩  وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلۡأَرۡضَ خَٰشِعَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡۚ إِنَّ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاهَا لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ  إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخۡفَوۡنَ عَلَيۡنَآۗ أَفَمَن يُلۡقَىٰ فِي ٱلنَّارِ خَيۡرٌ أَم مَّن يَأۡتِيٓ ءَامِنٗا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ٱعۡمَلُواْ مَا شِئۡتُمۡ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ  إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَآءَهُمۡۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ  لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ  مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٖ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٖ  وَلَوۡ جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَانًا أَعۡجَمِيّٗا لَّقَالُواْ لَوۡلَا فُصِّلَتۡ ءَايَٰتُهُۥٓۖ ءَا۬عۡجَمِيّٞ وَعَرَبِيّٞۗ قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدٗى وَشِفَآءٞۚ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٞ وَهُوَ عَلَيۡهِمۡ عَمًىۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُنَادَوۡنَ مِن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ  وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ  مَّنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ  ۞إِلَيۡهِ يُرَدُّ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِۚ وَمَا تَخۡرُجُ مِن ثَمَرَٰتٖ مِّنۡ أَكۡمَامِهَا وَمَا تَحۡمِلُ مِنۡ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلۡمِهِۦۚ وَيَوۡمَ يُنَادِيهِمۡ أَيۡنَ شُرَكَآءِي قَالُوٓاْ ءَاذَنَّٰكَ مَامِنَّا مِن شَهِيدٖ  وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَدۡعُونَ مِن قَبۡلُۖ وَظَنُّواْ مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٖ  لَّا يَسۡـَٔمُ ٱلۡإِنسَٰنُ مِن دُعَآءِ ٱلۡخَيۡرِ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٞ قَنُوطٞ  وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنَّا مِنۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةٗ وَلَئِن رُّجِعۡتُ إِلَىٰ رَبِّيٓ إِنَّ لِي عِندَهُۥ لَلۡحُسۡنَىٰۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنۡ عَذَابٍ غَلِيظٖ  وَإِذَآ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ أَعۡرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٖ  قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ ثُمَّ كَفَرۡتُم بِهِۦ مَنۡ أَضَلُّ مِمَّنۡ هُوَ فِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ  سَنُرِيهِمۡ ءَايَٰتِنَا فِي ٱلۡأٓفَاقِ وَفِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ أَوَلَمۡ يَكۡفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ  أَلَآ إِنَّهُمۡ فِي مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمۡۗ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٖ مُّحِيطُۢ 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة فصلت

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فُصِّلَتْ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بَشِيرٗا" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نَذِيرًا" أي ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَأَعۡرَضَ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَكِنَّةٖ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَقۡرٞ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "حِجَابٌ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَمۡنُونٖ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَنْدَادًا" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "رَوَاسِيَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَقْوَاتَهَا" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "اسْتَوَى" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فَقَضَاهُنَّ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِمَصَٰبِيحَ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"صَاعِقَةً" الصاعقة هي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَجۡحَدُونَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"صَرۡصَرٗا" أي ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "نَّحِسَاتٖ" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"الْخِزْيِ" هو .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡهُونِ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُحْشَرُ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُوزَعُونَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَرۡدَىٰكُمۡ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَثْوًى لَّهُمۡ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَسْتَعْتِبُوا" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَقَيَّضْنَا" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قُرَنَاءَ" حمع قرين وهو .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ" - "وَحَقَّ" بمعنى .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من "ٱلۡقَوۡلُ" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "خَلَتْ" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَٱلۡغَوۡاْ فِيهِ" أي ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَوۡلِيَآؤُكُمۡ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
مرادف "تَشۡتَهِيٓ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نُزُلًا" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَلِيٌّ" ....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"حَمِيمٞ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَنْزَغَنَّكَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَسۡـَٔمُونَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"خَاشِعَةً" بمعنى .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱهۡتَزَّتۡ" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَرَبَتۡ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُلْحِدُونَ" ......

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ" ما المقصود من الذكر؟

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ" ما المقصود من عزيز في الآية؟

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,24 - الجزء الرابع والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُرِيبٍ" الريبة هي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَكۡمَامِهَا" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ءَاذَنَّٰكَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَّحِيصٖ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَسۡـَٔمُ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قَنُوطٌ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ضَرَّآءَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَلَنُنَبِّئَنَّ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "أَعۡرَضَ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "وَنَـَٔا" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِجَانِبِهِ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَرِيضٍ" بمعنى .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "شِقَاقِۭ" .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡأٓفَاقِ" أي .....

الجزء,السورة,041 - سورة فصلت,25 - الجزء الخامس والعشرون,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مِرۡيَةٖ" .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة

114 – اختبار تفسير سورة الناس

بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلَهِ النَّاسِ (٣) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

022 – اختبار تفسير سورة الحج (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم  يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَيۡءٌ عَظِيمٞ (1) يَوۡمَ تَرَوۡنَهَا تَذۡهَلُ كُلُّ مُرۡضِعَةٍ عَمَّآ أَرۡضَعَتۡ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمۡلٍ حَمۡلَهَا وَتَرَى

صحيح البخاري

اختبار شرح حديث المرأة تطرح عن المصلي شيئًا من الأذى- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّورَمَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمْعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ إِذْ قَالَ

صحيح البخاري

اختبار شرح حديث عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة وذكر القبلة- صحيح البخاري

بَاب عِظَةِ الْإِمَامِ النَّاسَ فِي إِتْمَامِ الصَّلَاةِ وَذِكْرِ الْقِبْلَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ

شرح كتاب العلم صحيح البخاري

اختبار شرح حديث تحريض النبي ﷺ وفد عبد القيس على حفظ الإيمان والعلم- صحيح البخاري

بَاب تَحْرِيضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى أَنْ يَحْفَظُوا الْإِيمَانَ وَالْعِلْمَ وَيُخْبِرُوا مَنْ وَرَاءَهُمْ وَقَالَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ

شرح كتاب الوضوء صحيح البخاري

اختبار شرح حديث غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث تخليل الشعر- صحيح البخاري

 حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اغْتَسَلَ ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ

صحيح البخاري

اختبار شرح حديث الصلاة في نواحي البيت- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ حِينَ يَدْخُلُ وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ فَمَشَى حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ