اختبارات متنوعة

022 – اختبار تفسير سورة الحج (مستوى مبتدئ)

بسم الله الرحمن الرحيم 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَيۡءٌ عَظِيمٞ  يَوۡمَ تَرَوۡنَهَا تَذۡهَلُ كُلُّ مُرۡضِعَةٍ عَمَّآ أَرۡضَعَتۡ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمۡلٍ حَمۡلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٞ  وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِي ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيۡطَٰنٖ مَّرِيدٖ  كُتِبَ عَلَيۡهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ يُضِلُّهُۥ وَيَهۡدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ  يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٖ مُّخَلَّقَةٖ وَغَيۡرِ مُخَلَّقَةٖ لِّنُبَيِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلٗا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَيۡلَا يَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمٖ شَيۡـٔٗاۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجٖ  ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّهُۥ يُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَأَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ  وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٞ لَّا رَيۡبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡعَثُ مَن فِي ٱلۡقُبُورِ  وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِي ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَلَا هُدٗى وَلَا كِتَٰبٖ مُّنِيرٖ  ثَانِيَ عِطۡفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ  ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ  وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٖۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ  يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُۥ وَمَا لَا يَنفَعُهُۥۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلۡبَعِيدُ  يَدۡعُواْ لَمَن ضَرُّهُۥٓ أَقۡرَبُ مِن نَّفۡعِهِۦۚ لَبِئۡسَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَلَبِئۡسَ ٱلۡعَشِيرُ  إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ  مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لۡيَقۡطَعۡ فَلۡيَنظُرۡ هَلۡ يُذۡهِبَنَّ كَيۡدُهُۥ مَا يَغِيظُ  وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖ وَأَنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يُرِيدُ  إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلۡمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ  أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسۡجُدُۤ لَهُۥۤ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلۡجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٞ مِّنَ ٱلنَّاسِۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيۡهِ ٱلۡعَذَابُۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكۡرِمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ۩  ۞هَٰذَانِ خَصۡمَانِ ٱخۡتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمۡۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٞ مِّن نَّارٖ يُصَبُّ مِن فَوۡقِ رُءُوسِهِمُ ٱلۡحَمِيمُ  يُصۡهَرُ بِهِۦ مَا فِي بُطُونِهِمۡ وَٱلۡجُلُودُ  وَلَهُم مَّقَٰمِعُ مِنۡ حَدِيدٖ  كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ  إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤۡلُؤٗاۖ وَلِبَاسُهُمۡ فِيهَا حَرِيرٞ  وَهُدُوٓاْ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَهُدُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡحَمِيدِ  إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ ٱلَّذِي جَعَلۡنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلۡعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلۡبَادِۚ وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ  وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡـٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ  وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ  لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ  ثُمَّ لۡيَقۡضُواْ تَفَثَهُمۡ وَلۡيُوفُواْ نُذُورَهُمۡ وَلۡيَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ  ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۗ وَأُحِلَّتۡ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱجۡتَنِبُواْ ٱلرِّجۡسَ مِنَ ٱلۡأَوۡثَٰنِ وَٱجۡتَنِبُواْ قَوۡلَ ٱلزُّورِ  حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيۡرَ مُشۡرِكِينَ بِهِۦۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخۡطَفُهُ ٱلطَّيۡرُ أَوۡ تَهۡوِي بِهِ ٱلرِّيحُ فِي مَكَانٖ سَحِيقٖ  ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ  لَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ  وَلِكُلِّ أُمَّةٖ جَعَلۡنَا مَنسَكٗا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۗ فَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ فَلَهُۥٓ أَسۡلِمُواْۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِينَ  ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمۡ وَٱلۡمُقِيمِي ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ  وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرٞۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ  لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ  ۞إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٖ كَفُورٍ  أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصۡرِهِمۡ لَقَدِيرٌ  ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ  ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ  وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَثَمُودُ  وَقَوۡمُ إِبۡرَٰهِيمَ وَقَوۡمُ لُوطٖ  وَأَصۡحَٰبُ مَدۡيَنَۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰۖ فَأَمۡلَيۡتُ لِلۡكَٰفِرِينَ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ  فَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئۡرٖ مُّعَطَّلَةٖ وَقَصۡرٖ مَّشِيدٍ  أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبٞ يَعۡقِلُونَ بِهَآ أَوۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ  وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥۚ وَإِنَّ يَوۡمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلۡفِ سَنَةٖ مِّمَّا تَعُدُّونَ  وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَمۡلَيۡتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ ثُمَّ أَخَذۡتُهَا وَإِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ  قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَآ أَنَا۠ لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٞ  فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ  وَٱلَّذِينَ سَعَوۡاْ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ  وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٖ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِيٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ ثُمَّ يُحۡكِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ  لِّيَجۡعَلَ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ  وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤۡمِنُواْ بِهِۦ فَتُخۡبِتَ لَهُۥ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ  وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةً أَوۡ يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابُ يَوۡمٍ عَقِيمٍ  ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ  وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ  وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوٓاْ أَوۡ مَاتُواْ لَيَرۡزُقَنَّهُمُ ٱللَّهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ  لَيُدۡخِلَنَّهُم مُّدۡخَلٗا يَرۡضَوۡنَهُۥۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٞ  ۞ذَٰلِكَۖ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيۡهِ لَيَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ  ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٞ  ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ هُوَ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ  أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَتُصۡبِحُ ٱلۡأَرۡضُ مُخۡضَرَّةًۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ  لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ  أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦ وَيُمۡسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ  وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاكُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يُحۡيِيكُمۡۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَكَفُورٞ  لِّكُلِّ أُمَّةٖ جَعَلۡنَا مَنسَكًا هُمۡ نَاسِكُوهُۖ فَلَا يُنَٰزِعُنَّكَ فِي ٱلۡأَمۡرِۚ وَٱدۡعُ إِلَىٰ رَبِّكَۖ إِنَّكَ لَعَلَىٰ هُدٗى مُّسۡتَقِيمٖ  وَإِن جَٰدَلُوكَ فَقُلِ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ  ٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ  أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَٰبٍۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ  وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنٗا وَمَا لَيۡسَ لَهُم بِهِۦ عِلۡمٞۗ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِن نَّصِيرٖ  وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡمُنكَرَۖ يَكَادُونَ يَسۡطُونَ بِٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِنَاۗ قُلۡ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرّٖ مِّن ذَٰلِكُمُۚ ٱلنَّارُ وَعَدَهَا ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ  يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٞ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَن يَخۡلُقُواْ ذُبَابٗا وَلَوِ ٱجۡتَمَعُواْ لَهُۥۖ وَإِن يَسۡلُبۡهُمُ ٱلذُّبَابُ شَيۡـٔٗا لَّا يَسۡتَنقِذُوهُ مِنۡهُۚ ضَعُفَ ٱلطَّالِبُ وَٱلۡمَطۡلُوبُ  مَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ  ٱللَّهُ يَصۡطَفِي مِنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلٗا وَمِنَ ٱلنَّاسِۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٞ  يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ  يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱرۡكَعُواْ وَٱسۡجُدُواْۤ وَٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمۡ وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ۩  وَجَٰهِدُواْ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمۡ إِبۡرَٰهِيمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ مِن قَبۡلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيۡكُمۡ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِۚ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعۡتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ فَنِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ 

أسئلة حول

اختبار تفسير سورة الحج

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "زَلۡزَلَةَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَذۡهَلُ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من قوله "سُكَٰرَىٰ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُجَٰدِلُ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَّرِيدٖ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلسَّعِيرِ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من كلمة "رَيۡبٖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نُّطۡفَةٖ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٖ مُّخَلَّقَةٖ" علقة بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُّضۡغَةٖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُّخَلَّقَةٖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَنُقِرُّ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡۖ" أشدكم بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ" أرذل أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةٗ" هامدة تعني.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱهۡتَزَّتۡ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَرَبَتۡ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"زَوۡجِۭ بَهِيجٖ" بهيج بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَبۡعَثُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ثَانِيَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عِطۡفِهِۦ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "خِزۡيٞۖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٖۖ"حرف بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَصَابَهُۥ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱنقَلَبَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلۡبَعِيدُ" الضلال هو.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡبَعِيدُ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "ٱلۡمَوۡلَىٰ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱلۡعَشِيرُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ" بسبب أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"كَيۡدُهُۥ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَغِيظُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
" وَٱلصَّٰبِـِٔينَ" هم.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَٱلۡمَجُوسَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَفۡصِلُ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيۡهِ ٱلۡعَذَابُۗ" حق أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُهِنِ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مُّكۡرِمٍۚ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱخۡتَصَمُواْ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٞ مِّن نَّارٖ" قطعت بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُصَبُّ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود بكلمة "ٱلۡحَمِيمُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُصۡهَرُ بِهِۦ مَا فِي بُطُونِهِمۡ وَٱلۡجُلُودُ" يصهر أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من كلمة "ٱلۡجُلُودُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَّقَٰمِعُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "غَمٍّ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "أَسَاوِرَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَهُدُوٓاْ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ" هدوا بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡعَٰكِفُ" هو.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَٱلۡبَادِۚ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بِإِلۡحَادِۭ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "بَوَّأۡنَا" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَأَذِّن" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "رِجَالٗا" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من كلمة "ضَامِرٖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فَجٍّ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَمِيقٖ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من قوله "بَهِيمَةِ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
" ٱلۡبَآئِسَ" هو.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لۡيَقۡضُواْ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"تَفَثَهُمۡ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "ٱلۡعَتِيقِ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلرِّجۡسَ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلزُّورِ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من كلمة "حُنَفَآءَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ" خر بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"سَحِيقٖ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"شَعَٰٓئِرَ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "مَحِلُّهَآ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَنسَكٗا" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱلۡمُخۡبِتِينَ" هم.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَجِلَتۡ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ماذا يراد من قوله "وَٱلۡبُدۡنَ".....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"صَوَآفَّۖ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"جَبَتۡ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ" القانع هو.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"خَوَّانٖ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ" صوامع أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ماذا يراد من قوله "وَبِيَعٞ".....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "صَلَوَٰتٞ".....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فَأَمۡلَيۡتُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"نَكِيرِ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"خَاوِيَةٌ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عُرُوشِهَا" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مَّشِيدٍ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"سَعَوۡاْ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مُعَٰجِزِينَ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِيٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ" تمنى أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"أُمۡنِيَّتِهِۦ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من كلمة "فَيَنسَخُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يُحۡكِمُ" بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "فَتُخۡبِتَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما معنى "مِرۡيَةٖ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المراد من كلمة "بَغۡتَةً" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"عَقِيمٍ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
" لَيُدۡخِلَنَّهُم مُّدۡخَلٗا يَرۡضَوۡنَهُۥۚ" مدخلا بمعنى.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"بُغِيَ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يُولِجُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
ما المقصود من قوله "وَٱلۡفُلۡكَ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "سُلۡطَٰنٗا" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"يَسۡطُونَ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المقصود من كلمة "يَسۡلُبۡهُمُ" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
معنى "يَصۡطَفِي" .....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"ٱجۡتَبَىٰكُمۡ" أي.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
"مِّلَّةَ" تعني.....

الجزء,السورة,022 - سورة الحج,17 - الجزء السابع عشر,مبتديء,المستوي,تفسير,قرآن
المراد من قوله تعالى "وَٱعۡتَصِمُواْ" .....

فيسبوك
تويتر
واتساب

لارسال كل جديد او توجيه اي تعليق او شكوي علي الاسئلة يرجي مراسلتنا

مقالات ذات صلة
شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث إذا دخل المسجد فليركع ركعتين- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ

شرح صحيح البخاري

اختبار شرح حديث بُني الإسلام على خمس- صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا